Entradas

Los evangelios II: el problema sinóptico

Imagen
     En el primer capítulo de esta trilogía realizamos una breve introducción a los evangelios canónicos , algo imprescindible para abordar éstos con mayor profundidad , que es lo que trataremos de hacer en este capítulo al hablar sobre el problema sinóptico.       Cada uno de los cuatro evangelios tiene un estilo diferente . En términos generales, Marcos se interesa más por los hechos de Jesús , mientras que Mateo prefiere largos y frecuentes discursos , y Lucas, procurando siempre una mejor forma y estilo literarios, reproduce los discursos y sentencias que aparecen en Mateo pero perfeccionados y derivados de ciertos actos específicos de Jesús . En cuanto a Juan, su estilo místico se centra sobre todo en la supuesta dimensión divina de Jesús .      Sin embargo, san Agustín, a principios del siglo V, ya advirtió (en De consensu evangelistarum, III, 4, 13) el estrecho parecido que existe entre los tres primeros evangelios, que a su vez son muy diferentes (tanto en contenido como en es

Los evangelios I: introducción a los evangelios

Imagen
     ¿Hasta qué punto ha influido el cristianismo en nuestra cultura? Contamos los años de nuestra era a partir del nacimiento de Jesús , al tiempo que muchas de nuestras festividades, y multitud de expresiones populares y artísticas, derivan del cristianismo . Además, la influencia de los valores cristianos en nuestra filosofía política ha sido decisiva a la hora de crear conceptos tan revolucionarios como los derechos humanos, y el cristianismo está en el origen directo del surgimiento de movimientos políticos tan relevantes en el siglo pasado como la teología de la liberación. Por la parte negativa de su legado, la figura de Jesús y sus enseñanzas han sido utilizadas por innumerables corrientes fundamentalistas e intolerantes , y a lo largo de la historia han sido la justificación oficial de todo tipo de atrocidades violentas, desde los autos de fe de la Inquisición hasta las guerras de religión.  Con independencia de la valoración que hagamos cada uno de ese legado, es indudab

¿Existió Jesús?

Imagen
          A finales del siglo XVIII, y a partir del clima anticlerical surgido a partir de la revolución francesa, apareció una corriente de historiadores que comenzaron a poner en duda la existencia de Jesús . Todavía hoy algunos autores insisten en la idea, aduciendo que no hay pruebas arqueológicas de la existencia de Jesús sino únicamente testimonios de segunda o tercera mano por parte de gente que no lo conoció. Según ellos fue un personaje fabuloso inventado por los primeros cristianos , tal vez con el fin de sustentar una nueva religión mediterránea basada en el sincretismo entre judaísmo y paganismo.     Uno de los recursos habituales entre quienes mantienen esa tesis es comparar los principales hitos de la vida de Jesús (su nacimiento milagroso, su ministerio público, sus curaciones sobrenaturales, su crucifixión y su resurrección) con los de otras figuras paganas de la antigüedad .      Y es indudable que, a grandes rasgos, existen grandes paralelismos entre Jesús y otras fi

Yoga Sutra (Patañjali)

Imagen
Hacia 2019, y por razones que no vienen al caso, me interesé por el Yoga Sutra de Patañjali, el tratado fundacional del yoga. Probé a leer varias versiones que encontré online, pero eran a cual peor:  no había coherencia alguna en los textos, algo así como si hubiesen sido escritas mediante un traductor automático. Encontré otras más decentes, pero aún mantenían lo que a todas luces, según mi propio sentido común, parecían ser errores garrafales. No ayudaba el hecho de que una gran parte de esas versiones eran meras traducciones de segunda mano, es decir, traducciones al español a partir de las traducciones inglesas. Afortunadamente, tras mucho bucear por internet logré encontrar la versión original de la obra en sánscrito junto con una traducción del vocabulario utilizado en ella, en la que se incluían las diferentes acepciones de cada palabra. Eso quiere decir que era posible consultar traducciones alternativas de cada palabra del texto, y como yo quería leer por fin una buena versió

Más allá del capitalismo

Imagen
¿Es el capitalismo el sistema económico último y definitivo de la humanidad? ¿O será algún día reemplazado por otro sistema diferente? ¿Qué problemas y defectos tiene el capitalismo? ¿Es el socialismo una alternativa viable y deseable? ¿Cuál fue el resultado real de la experiencia socialista que representó la URSS y otros Estados socialistas? ¿Qué problemas aparecieron en ese sistema? ¿Es el socialismo un sistema compatible con la democracia? ¿Lo es acaso el capitalismo? A todas esas preguntas, y a unas cuantas más, intento responder en este pequeño libro que escribí en 2021: Más allá del capitalismo (link para lectura y descarga)

Sobre mitos medioambientales

Imagen
La idea de que España  es un país en el que está aumentando la desertificación, o que directamente se está quedando sin apenas superficies boscosas, es un lugar común entre los ciudadanos, propagada por los medios de comunicación y determinadas organizaciones ecologistas. Pero por suerte es totalmente falsa.  Los datos oficiales de Eurostat demuestran exactamente lo contrario: si en 2011 España era el quinto país de la UE con una mayor superficie forestal, hoy ya es el tercero, sólo superado por Suecia y Finlandia. En concreto, nuestro país dispone actualmente de 18.567 hectáreas de superficie forestal, un 36,7% del territorio ó 0,59 hectáreas por habitante. Es posible que existan determinadas zonas concretas de nuestro país que se estén desertificando, por supuesto, pero la realidad incontestable es que la superficie forestal española ha ganado en los últimos años un crecimiento neto más que considerable.  Otro mito parecido al anterior es el que afirma que los incendios en España son

Magnum Opus

Imagen
         El dios sol, al que en la a ntigüedad se veneraba como dador de vida y fuente de iluminación, recibía distintos nombres según cada cultura : Helios para los griegos, Shamash para los mesopotámicos, Utu para los sumerios, Inti para los incas, Tonatiuh para los mexicas, Amaterasu para los japoneses… Por lo que respecta a los antiguos egipcios, el culto al dios Ra quedaba patente en la misma arquitectura de sus templos, hasta el punto de que era habitual que éstos estuvieran orientados al oriente (donde nace el sol) o que la luz solar incidiese en determinados puntos del interior del edificio coincidiendo con fechas muy concretas, generalmente en los solsticios y equinoccios . Es un fenómeno que aún podemos comprobar en templos como el de Ramsés II en Abu Simbel, por ejemplo: todos los 22 de febrero y 22 de octubre, aniversarios del nacimiento y la coronación del faraón respectivamente, el sol ilumina durante unos minutos la estatua del faraón y las de los dioses Horus y Amón-R